1、纪念傅雷（1）1966年9月3日，这是傅雷和夫人朱梅馥离开这个世界的日子，今年今天，正是20周年纪念。
2、这二十年过得好快，我还没有时间写一篇文章纪念他们。
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3、俗话说：“秀才人情纸半张。
4、”我连这半张纸也没有献在老朋友灵前，人情之薄，可想而知。
5、不过，真要纪念傅雷夫妇，半张纸毕竟不够，而洋洋大文却也写不出，于是拖延到今天。
6、现在，我书架上有十五卷的《傅雷译文集》和两个版本的《傅雷家书》，都是傅敏寄赠的（2），还有两本旧版的《高老头》和《欧也妮·葛朗台》（3），是傅雷送给我的，有他的亲笔题字。
7、我的照相册中有一张我的照片，是1979年4月16日在傅雷追悼会上，在赵超构送的花圈底下（4），沈仲章给我照的（5），衣襟上还有一朵黄花。
8、这几年来，我就是默对这些东西，悼念傅雷。
9、1939年，我在昆明。
10、在江小鹣的新居中（6），遇到滕固和傅雷（7）。
11、这是我和傅雷定交的开始。
12、可是我和他见面聊天的机会，只有两次，不知怎么一回事，他和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。
13、这是我第一次领略到傅雷的“怒”。
14、后来知道他的别号就叫“怒庵”，也就不以为奇。
15、从此，和他谈话时，不能不提高警惕。
16、1943年，我从福建回沪省亲（8），在上海住了五个月，曾和周煦良一同到吕班路（今重庆南路）巴黎新村去看过傅雷（9），知道他息影孤岛（10），专心于翻译罗曼·罗兰（11）。
17、这一次认识了朱梅馥。
18、也看见客堂里有一架钢琴，他的儿子傅聪坐在高凳上练琴（12）。
19、我和傅雷的友谊，只能说开始于解放以后。
20、那时他已迁居江苏路安定坊，住的是宋春舫家的屋子（13）。
21、我住在邻近，转一个弯就到他家。
22、五十年代初，他在译巴尔扎克，我在译伐佐夫、显克微支和尼克索（14）。
23、这样，我们就成为翻译外国文学的同道，因此，在这几年中，我常去他家里聊天，有时也借用他的各种辞典查几个字。
24、可是，我不敢同他谈翻译技术，因为我们两人的翻译方法不很相同。
25、一则因为他译的是法文著作，从原文译，我译的都是英文转译本，使用的译法根本不同。
26、二则我主张翻译只要达意，我从英文本译，只能做到达英译本的意。
27、英译本对原文本负责，我对英译本负责。
28、傅雷则主张非但要达意，还要求传神。
29、他屡次举过一个例。
30、他说：莎士比亚的《哈姆雷特》第一场有一句“静得连一个老鼠的声音都没有（15）”。
31、但纪德的法文译本（16），这一句却是“静得连一只猫的声音都没有”。
32、他说“这不是译错，这是达意，这也就是传神。
33、”我说，依照你的观念，中文译本就应该译作“鸦雀无声”。
34、他说“对”。
35、我说：“不行，因为莎士比亚时代的英国话中不用猫或鸦雀来形容静。
36、”傅雷有一本《国语大辞典》，书中有许多北方的成语。
37、傅雷译到法文成语或俗话的时候，常常向这本辞典中去找合适的中国成语俗话。
38、有时我去看他，他也会举出一句法文成语，问我有没有相当的中国成语。
39、他这个办法，我也不以为然。
40、我主张照原文原意译，宁可加个注，说明这个成语的意义相当于中国的某一句成语。
41、当然，他也不以为然。
42、1958年，我们都成为第五类分子（17），不便来往，彼此就不相闻问。
43、不过，有一段时候，朱梅馥和我老伴都被居委会动员出去办托儿所，她们俩倒是每天在一起，我因此便间接知道一些傅雷的情况。
44、1961年，大家都蒙恩摘除了“帽子”，可以有较多的行动自由，于是我又常去看他。
45、他还在译书，而我已不干这一行了，那几年，我在热中于碑版文物，到他那里去，就谈字画古董。
46、他给我看许多黄宾虹的画（18），极其赞赏，而我却又有不同意见。
47、我以为黄宾虹晚年的画越来越像个“墨猪”了（19）。
48、这句话又使他“怒”起来，他批评我不懂中国画里的水墨笔法。
49、1966年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了（20）。
50、想到傅雷，不知他这一次如何“怒”法，就在一个傍晚，踱到他门口去看看。
51、只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。
52、我就踱了回家。
53、大约在九月十日左右，才知道他们两夫妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。
54、我知道傅雷的性情刚直，如一团干柴烈火，他因不堪凌辱，一怒而死，这是可以理解的，我和他虽然几乎处处不同，但我还是尊敬他。
55、在那一年，朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的，还有好几个，我也都一律尊敬。
56、不过，朱梅馥的能同归于尽，这却是我想象不到的，伉俪之情（21），深到如此，恐怕是傅雷的感应。
57、傅雷逝世，其实我还没有了解傅雷。
58、直到他的家书集出版，我才能更深一步的了解傅雷。
59、他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈。
60、他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。
61、这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。
62、傅雷的性格，最突出的是他的刚直。
63、在青年时候，他的刚直还近于狂妄。
64、所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂（22）。
65、”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者（23），这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者（24）。
66、”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。
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