人人都有认知，每个人的认知都会有或多或少的差异。哪怕是对于一张纸的认知都不会完全相同。
世界上不会有完全相同的两个认知，就像世界上不会有完全相同的两个树叶。
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每个人的指纹都是不同的，每个人的虹膜也是不同的，每个人对同一事物的认知也是不同的。这就叫做认知的差异性。
在生活交往中，为了交流的方便，人们往往会忽略掉这种差异，以增强人与人之间的融洽感，实现更顺畅的人文交流。
认知可以分为：宏观认知、微观认知，主观认知、客观认知，主动认知、被动认知，无论哪一种认知都存在着差异性。
哪怕只是对一张纸、一支笔、一把刀，都不会有完全相同的两个认知存在。
对于一张纸的认知包括：纸的发明改进过程，纸的古今工艺流程，纸的原材料，纸的生产、销售、储存、运输、销售，纸的书写质量，纸的品类，纸的回收利用，纸对环保的影响等等。
一张小小的纸，其本身就已经包含那么的知识点，你还敢说你能找出两个人对纸的认知完全相同吗？
所谓的相同，只不过是在指定范围内的极尽相似而已。或者说世间的认知相同，都是人为指定的相同。比如考试，四个选项只有一个对，你只能选指定的、大家公认的那个答案。
所有的认知相似都只不过是他人的认知经验。这种经验可以有千千万万种。
一把菜刀，公共的认知是可以用来切菜，很锋利，能伤手，但是菜刀的设计者、生产者、销售者，运输储存者，大厨、切菜工等对它们的认知可能就丰富得多。
对于现实中的普通小物品就已经可以拥有那么多的认知差异，对于思想认知领域、人文领域，人们对各种思想观念的认知更是千差万别，甚至截然相反。
所以有人才会说：不要去试图说服别人，不要去试图改变别人，不要试图跟别人讲道理，不要试图跟别人争论不休，不要试图把自己的想法加诸别人。
正所谓：认知不同，不必争辩；三观不合，浪费口舌。
这都是因为人类的思想认知本身，就拥有差异性的性质特点。这就叫做认知的差异性。
人无法两次踏入同一条河流。因为河流一直在向前涌动，当你第二次在同一地点踏入河流的时候，河中的水已经不是前一次的水，无论它们多么相似，你再一次踏入的河流已经不是原来的河流。
人的思想认知就像河流一样，时刻向前、时刻在变、没有一刻相同。这就叫做认知的方向性、偏移性和差异性。
人的思想认知，也像大地一样，一望无际，它也拥有上下、前后、左右。
大地，拥有大地的水平线；认知，拥有认知的水平线。大地，拥有上下四极五方；认知，也有高下前后左右。
人永远只能踩在大地之上，而无法悬浮在空中，哪怕只有一公分。人永远只能踩在自己认知的水平线上，哪怕被人醍醐灌顶，也只是暂时的跳离地面，很快又会跌回地面。
提升自我认知的唯一方法，就是让自己长高，让自己变成思想的巨人。在思想世界中，人可以成长到无限高。
在思想世界中，拥有八大思想巨人：道、德、仁、义、礼、智、信和本能。道，最高；德，次之；本能最矮。关于这八大思想巨人的学问，就叫做思想认知学。
人类的思想认知本身拥有很多的性质特点，认识它们、把握它们、遵循它们，才能更好的提升自我的思想认知。比如：整体性、局部性、方向性、偏移性、差异性等。
什么是认知的整体性？
就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；也是运筹帷幄之中，决胜千里之外。
什么是认知的局部性？
就是细节决定成败；也是天下大事必作于细、天下难事必作于易。
什么是认知的方向性？
就是只要功夫深，铁杵磨成针；也是世上无难事，只要肯攀登。
什么是认知的偏移性？
就是近朱者赤，近墨者黑；也是蓬生麻中，不扶而直。
什么是认知的差异性？
就是认知不同，不必争辩；三观不合，浪费口舌。
这些都是人类思想认知的性质特点。每一个人都有自己的思想认知，怎么能不去了解它呢？
古人云：知己知彼，百战不殆。认识自己、把握自己，是人生成败的关键。
人的思想认知，应该就是人的自我内核之一。
不了解自己的思想为何物，又怎么奢求认知自我呢？
认知自我，就是认知自我的灵魂，就是认知自我的心灵与思想，这就是现代灵魂学。
什么是现代灵魂学？它是一门认知自我、认知自我的心灵与思想的学问。
我即天下，认知了自己，也就认知了天下人。以小见大、将心比心、以己度人，便可知天下人、天下事。这也是成就圣人的唯一方式。
认知了自我的心灵与思想，认知了自我的灵魂，便可知“我是谁”，也就解决了哲学三大问的第一问。“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”
我是谁？我是一个拥有肉体和灵魂的人，我是一个拥有心灵与思想的人。
人类拥有三大世界：现实世界、心灵世界、思想世界。
现实世界，留给身体；心灵世界，留给魂；思想世界，留给魄。
人类对现实世界的一切改造，都源于人们的思想。
